Mênh mông Bắc hải, vạn trượng sóng cả.
Gần biển địa giới đứng sững một tòa lại một tòa phàm tục tiểu trấn.
Năm tháng tại những cái đó kiến trúc thượng lưu lại dấu vết, có phòng ốc bị phá đi xây lại, có gian phòng sụp đổ sau, liền vĩnh viễn biến mất tại bụi bặm bên trong, thật giống như táng tại đất vàng bên trong mọi người, mấy chục năm một cái luân hồi, một khi đổ xuống, liền không sẽ lại xuất hiện.
Bắc hải địa giới trải qua quá các loại các dạng sự tình, ảnh hưởng sâu xa nhất, liền là trăm nhiều năm trước phật môn trở về chi sự.
Quỷ phật kinh doanh nhiều năm, đã sớm đem phật môn đệ tử che kín thiên hạ, ám bên trong cùng thiên đình tiên thần tranh đoạt hương hỏa tín ngưỡng.
Nguyên bản, dựa theo quỷ phật nhóm suy nghĩ, trải qua cái mấy ngàn năm nghỉ ngơi lấy lại sức, bọn họ hẳn là có thể tích súc nhất định lực lượng, công nhiên cùng thiên đình khiêu chiến, tái hiện ngày xưa thật phật phật môn huy hoàng chi thế.
Này phương thế giới yêu cầu “Phật” tồn tại, đánh vỡ đạo môn chi tiên một nhà độc đại, duy trì một loại giàu có sức sống thế cân bằng.
Cho nên, cho dù biết thiên đế hoàn toàn không thể rung chuyển, quỷ phật cũng không lo lắng phật môn sẽ bị lại lần nữa diệt sạch, này loại có lợi cho vạn thế an bình “Thế” thiên đế sẽ không dễ dàng bóp chết.
Chỉ tiếc, lần trước nhân hoàng tàn thân khôi phục, cường thế giết tuyệt quỷ phật đại năng, chỉ để lại một cái nửa bước đạo tôn quỷ phật, hơn nữa còn là xem tại thiên đế mặt mũi thượng, mới để lại nó một mệnh.
Miếu thờ khói bay, tinh mỹ trang nghiêm phật tượng sau lưng, cũng đã nghe không được xương đầu mộc ngư thanh vang; kia lá rụng bay tán loạn viện tử bên trong, cũng tái kiến không đến kim thân khô lâu thân ảnh, còn có khoác lên máu tươi cà sa gầy còm lão tăng. . .
Ngày xưa bao hàm tham giận si các loại không hóa chấp niệm, đã chỉ còn lại có chính mình.
Cửu sắc liên đài phía trên nhuốm máu thân ảnh có lúc cũng không khỏi để tay lên ngực tự hỏi, bọn họ trở về ý nghĩa, đến tột cùng là cái gì?
Hóa thành chấp niệm, đem phật môn lý niệm mang theo trở về, lại bị thiên đế cảnh cáo, không có thể đem quỷ phật kích thích cực đoan lý niệm lan rộng ra ngoài; nghĩ muốn đoạt lại phật môn thánh vật bồ đề thụ, tìm hiểu vô thượng phật pháp, lại kiêng kỵ Lý Nguyên cùng thiên đế quan hệ, từ đầu đến cuối không dám hạ thủ.
Cưỡng ép độ hóa một chỉ “Tiểu sâu kiến” làm hắn trở thành tiếp dẫn phật môn trở về đầu mối then chốt, chờ đến quỷ phật nhóm thuận lợi trở về sau, liền không có đối hắn lại nhiều chú ý.
Kết quả, nhân quả tương báo, “Tiểu sâu kiến” nhân thế đi một lần, trực tiếp đại đốn ngộ đến tuệ chi tính, mang thuần khiết phật tính trở về, tinh lọc những cái đó bị cưỡng ép độ hóa bách tính, cùng quỷ phật “Tranh đoạt” tín ngưỡng.
Kỳ thật nói tranh đoạt cũng không đúng, Trần Huyên chỉ là đem chính mình thể ngộ phật môn lý niệm quán triệt đến chính mình cùng với đệ tử nhóm trên người, làm gương tốt.
Những cái đó bị cưỡng ép độ hóa bách tính nhóm, ý chí thanh tỉnh lúc sau, chậm rãi cũng rõ ràng hai bên khác biệt, tự nhiên mà vậy liền đầu nhập Trần Huyên dẫn dắt mới phật môn bên dưới.
Thật phật chấp niệm hóa thành quỷ phật chi phật môn, cực đoan hẹp hòi, khẩu thượng nói đường hoàng, kỳ thực là lấy cưỡng ép độ hóa thành chủ, lấy thiên hạ chúng sinh dưỡng phật, tin ta người đến phật che chở, không tin ta người mọi loại cực khổ tự độ bất lực.
Mà Trần Huyên tự biết bách tính khó khăn, nhìn thấy nhân tâm muôn màu, tự trải qua lịch cũng có chút khúc chiết, triệt để minh ngộ đại ái tiểu tình chi cùng tồn tại tính sau, sớm đã hiểu thấu đáo hồng trần.
Hắn chưa từng bức bách người khác bái nhập phật môn, lấy phật pháp bảo dưỡng chúng sinh, dạy bảo thế nhân theo thiện, tự thân đi làm, dẫn dắt đệ tử nhóm tại loạn thế bên trong sáng lập thái bình tịnh thổ, thủ hộ một phương.
Nhân tâm ngu dốt, mắt thường dễ mông; có thể chúng sinh chi nhãn, có khi lại rõ ràng đến đáng sợ.
Mới phật môn tại thời cơ thích hợp nhất xuất hiện, quỷ phật đông đảo đại năng sáng lập phật môn đại thế, tại trăm nhiều năm bên trong nhất điểm điểm bị Trần Huyên từng bước xâm chiếm, tiếp bàn, đã dần dần rơi vào hạ phong.
Hết lần này tới lần khác tại hoàn toàn không biết gì cả bách tính mắt bên trong, phật môn vẫn như cũ là phật môn, “Phật tổ” nhóm chưa từng có quá thay đổi, chỉ là đem miệng thượng đạo lý quán triệt đến trên thực tế mà thôi, tựa như là rất tự nhiên sự tình.
Dựa theo nguyên bản thế cục, quỷ phật không khả năng ngồi xem Trần Huyên thế đại, cho dù ám bên trong bóp chết cũng không đủ.
Nhưng nhân hoàng tàn thân trấn sát, làm quỷ phật cao tầng trực tiếp biến mất hầu như không còn, căn bản không có ngăn cản Trần Huyên năng lực. Độc sống cửu sắc liên đài thân ảnh, cũng dần dần biết được “Thượng đầu” ý tứ.
Cái gọi là quỷ phật về tới, bất quá là tối tăm vận mệnh quỹ tích an bài, dùng cực đoan phương thức làm phật môn đứng vững gót chân, sau đó lại làm “Thật phật môn” xuất hiện thế gian, loại bỏ quỷ phật lưu lại ảnh hưởng, toàn bộ tiếp thu quỷ phật sở hữu địa bàn, hoàn thành chân chính niết bàn về tới.
Này là thế thôi động, cũng có thể là kia vị thiên đế đáy lòng ý tứ, mặc dù không sẽ biểu lộ ra, nhưng cửu sắc liên đài bên trên thân ảnh, đã rõ ràng đây hết thảy.
Chỉ là. . . Này dạng kết cục, làm quỷ phật tâm bên trong tiếc nuối càng thêm thâm hậu, tâm niệm khó có thể thông suốt.
Chúng nó là phật đà chấp niệm thành quỷ, ôm mở ra hoành đồ vĩ nghiệp, tái hiện phật môn huy hoàng tâm tư trở về tam giới, vốn dĩ vì có thể trở thành phía sau màn chấp cờ người, tại phong vân bên trong tranh đấu người thắng vị trí, kết quả hết thảy đều bị Lý Nguyên tỉnh lại nhân hoàng tàn thân cử động đánh vỡ.
Kia vị nhân hoàng tự biết sắp đốt hết bản thân, cái gì nhân quả cũng không sợ, trực tiếp trấn sát hết thảy địch nhân, cơ hồ đem quỷ phật cao tầng giết tuyệt, cũng đem quỷ phật tích súc “Thế” trực tiếp đả diệt.
Tam giới ván cờ lập tức phát sinh thay đổi.
Vì đại thế an bình, thiên đế hoan nghênh phật môn trở về, thậm chí tối tăm quỹ tích đều tại thôi động thật phật khôi phục, có thể chúng nó này đó sa đọa quỷ phật, cao tầng đại đại hao tổn sau, lại thành không người để ý “Chê cười” .
Quỷ phật tự cho là đúng chấp cờ chi thủ, nhưng tại này sự tình thượng, chấp cờ từ này tới chỉ là thật phật cùng thiên đế, còn có không hề cố kỵ, tiện tay xáo trộn ván cờ nhân hoàng.
Thật phật có đến tuệ chi tâm, nhìn thấu hết thảy, tự biết thiên đế tại nếm thử mới đường, mà phật môn sớm muộn sẽ có trở về thời điểm, không có liều chết chống cự, phối hợp thiên đế hạ này tràng phật môn diệt sạch cờ.
Thiên đế diệt phật lúc sau, dùng mấy trăm vạn năm thời gian nếm thử, phát hiện thiên đình độc đại chắc chắn mục nát, thế gian đích xác yêu cầu phật tới chế ước nói, cho nên mới lại ám bên trong thôi động phật môn trở về.
Đối với thật phật cùng thiên đế mà nói, hai bên bất quá là phối hợp nếm thử một loại mới con đường, phát hiện không thể vì đó sau, lại để cho mọi chuyện khôi phục nguyên dạng thôi.
Nhưng quỷ phật liền không đồng dạng, chúng nó là thật nhất tâm nghĩ muốn khôi phục phật môn, cho dù tự biết chính mình sớm đã đọa hóa thành quỷ, tự biết mang cực đoan cũng tại sở không tiếc.
Kia loại hy vọng phá bại, hết thảy đều tại người khác cục bên trong thất lạc bất lực cảm giác, thực sự làm quỷ phật cảm thấy biệt khuất cùng bất đắc dĩ.
Tâm tư đến tận đây, cửu sắc liên đài bên trên thân ảnh mơ hồ thấp giọng thở dài, yên lặng đi xuống đài sen.
Này là nó lần thứ nhất rời đi cửu sắc liên đài, thật giống như từ bỏ trong lòng nhất chấp nhất ý nghĩ.
Phụ cận non xanh nước biếc, nơi xa lân lãng nhẹ đào.
Thân ảnh mơ hồ cất bước tại núi thấp chi gian, leo lên rừng đường, bộ pháp chậm chạp.
Tân Hải địa giới, tổng có ướt mặn gió biển, tích súc núi bên trong, mang đến ướt át râm mát cảm giác.
Sơn gian có sương mù, tựa như mây tựa như yên đài.
Nhẹ nhàng đẩy ra này đó khói nhẹ sương trắng, diện mạo mơ hồ quỷ phật tại núi thấp vách núi một bên xem đến kia đạo thân ảnh.
Trần Huyên ngồi xếp bằng tại vách núi một bên thượng, đầu ngón tay dừng lại một chỉ xanh yến, tựa như không đành lòng chọc yến hoảng sợ, bảo trì này cái động tác đã lâu.
Bên cạnh hắn, một tòa giản dị mộ quần áo lập tại vách đá, có chút lẻ loi trơ trọi, nhưng có Trần Huyên tiếp khách, hảo giống như lại hiện đến không như vậy cô đơn.
Mộ quần áo thượng, thẻ gỗ khắc lấy “Tần Lâm chi mộ” bốn chữ, trái phía dưới vị trí, còn có một câu chữ nhỏ —— “Phu Trần Huyên lập” .
Vô cùng đơn giản, không có quá nhiều miêu tả.
Hơn một trăm năm đều đi qua, Tần Lâm một giới phàm nhân nữ tử, không nguyện lại ăn linh dược kéo dài tính mạng, sớm đã táng nhập đất vàng, di thể liền chôn tại An sơn chân núi hạ.
Nàng quá xong hạnh phúc bình thản một đời, lại hết thảy tiếc nuối, cũng tròn Trần Huyên tâm cảnh.
Ngay cả Trần Huyên hài tử, kia cái được gọi là trần Huyền Trang hài tử, đều sớm đã sống xong bình phàm mà hạnh phúc này một thế, nhiều năm trước đầu thai chuyển thế mà đi.
Sau đó như thế nào khó kết luận, nhưng này một thế, trần Huyền Trang quá đến bình tĩnh an ổn.
“Ủng phật không bái phật, ngược lại trông coi một phàm nhân nữ tử mộ. . . Ngươi đường, ta đích xác xem không hiểu.”
Xem Trần Huyên bóng lưng, quỷ phật mơ hồ thân ảnh thở dài.
Thanh âm tuy thấp, nhưng vẫn như cũ cả kinh xanh yến bay lên, uyển chuyển hót vang vài tiếng, tại lượn lờ đỉnh núi nhọn mây mù bên trong bồi hồi vài vòng, không thôi rời đi này phiến lệnh nó trong lòng an bình địa phương.
Trần Huyên ngồi xếp bằng vách núi một bên, liên tiếp mộ quần áo, thần sắc bình tĩnh, mang không màng danh lợi cùng thong dong mỉm cười.
Xanh yến chấn kinh bay đi sau, kia thật lâu nâng tay lên mới nhẹ nhàng đặt tại chất gỗ mộ bia thượng vuốt ve.
“Thế nhân thấy phật, tương vô định luận.”
“Nàng liền là ta thê cùng phật.”..
Hủy
Bạn phải đăng nhập để gửi bình luận.
Không có bình luận.
Đang tải...
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ đăng nhập