Loại này thời điểm, chính là kê cổ chấn nay, giám hướng mưu tới tốt lắm thời điểm.

Loại sự tình này hắn là hay làm, nhỏ đến minh sau mấy ngày sự vụ, bên trong đến gần nhất một hai năm quy hoạch, lớn đến tương lai mấy chục năm tu hành phương hướng.

Hắn hiện tại cần phải làm là tương lai mấy chục năm lớn quy hoạch, hắn lần trước làm dạng này quy hoạch vẫn là tại ra du học về đến về sau, cho mình định ra “Chậm một, nhanh hai, tranh ba” tu hành nhạc dạo, mà chính mình cũng đúng là làm như vậy.

Từ lập tức đến xem, trước đó an bài như vậy cũng không sai.

Chính mình một cảnh có thể nói viên mãn, thời gian sử dụng bảy năm, du lịch Nam Hoang Bắc Cương, tích cùng Ngũ Phủ, Ngũ Hành Luân Chuyển mà mở Giáng Cung, mặt khác mở ra ba khu lôi trạch, một chỗ vân trạch, quan tưởng Nội Cảnh Thần chín vị.

Nhị cảnh hắn dùng mười sáu năm, tại cái này mười sáu năm bên trong, tuyệt đại đa số thời gian là trong núi vượt qua.

Hắn nhập nhị cảnh sau liền tham gia Long Hổ pháp hội, về núi sau trong núi chờ đợi bảy năm, tu thân dưỡng tính, điều đan đúc kiếm, mới tích khiếu huyệt 12 chỗ, luyện thành “Ngọc Dịch Luyện Hình” “Tâm Thận Luyện Thể” “Thủy Hỏa Luyện Hồn” “Tâm Ý Thông Minh Diễm” rất nhiều Mệnh Tàng thần thông.

Sau đó hắn ra biển một năm, cảm giác sâu sắc ma đạo hung hăng ngang ngược, lập xuống Tinh Vệ ý chí, quyết định mới đến “Hoàng Cực Chính Mậu Sát” sớm ngày Lê Đình Kết Đan.

Về núi về sau, hắn trong núi tĩnh tu năm năm, mới mở “Túc Dương Minh Vị kinh” trên khiếu huyệt 21 chỗ, được “Kình hút” “Long ngâm” hai đạo thần thông, cũng thành công Lê Đình.

Lê Đình về sau, hắn đi Cú Khúc Sơn, học pháp giảng kinh bốn năm, đồng thời mở “Nhâm mạch” “Âm khiêu mạch” cùng “Túc Thiếu Âm Thận kinh” trên khiếu huyệt mười sáu chỗ.

Sau đó hợp Hoàng Long Thanh Hổ mà Kết Đan.

Hắn tại một cảnh cùng nhị cảnh tu hành là hoàn toàn khác biệt hai cái tâm cảnh.

Một cảnh tu hành để hắn thể ngộ đến tiên phàm có khác, cho nên đối với tu hành có mang lòng kính sợ, Khai Khiếu tồn Thần đều rất thận trọng. Ngũ Phủ mở trình tự là hắn khổ tư minh tưởng ra, sợ có sai lầm, cũng lo lắng rơi vào bình thường.

Đối với nhị cảnh tu hành, hắn thì hoàn toàn là đem nó coi là tam cảnh ván cầu.

Hắn mở Mệnh Tàng khiếu huyệt mục đích tính rất mạnh, hắn đang rõ ràng Kết Đan Cương Sát về sau, liền thông qua chính mình đối nội đan, trung y, tồn thần tam nói lý giải, xác định chính mình Kết Đan cần thiết ít nhất khiếu huyệt, cũng bằng nhanh nhất tốc độ đem nó đả thông.

Bất quá cho dù là dạng này, cũng đầy đủ dùng đi hắn thời gian mười sáu năm.

Mệnh Tàng muốn khiếu chừng Chu Thiên số lượng, chỉ nhị cảnh tu hành là mài nước công phu, oa đi trâu bước, có thể đạt đến viên mãn người là ít càng thêm ít, không phải tâm như bàn thạch người không thể được, liền Trình Tâm Chiêm cũng không thể ngoại lệ.

Mà từ Kết Đan đến nay, cũng đã đi qua bảy năm.

Hắn dám làm ra nhanh hai tranh ba tiến hành lực lượng ngay tại ở hắn tại hồn phách cùng Tồn Thần Pháp trên tu hành.

Tại tam cảnh cái này bảy năm, hắn lấy hóa thân bên ngoài hành tẩu, từ đầu đến cuối phân ra một đạo Nguyên Thần điều động lấy bảy phách cùng tất cả Nội Cảnh Thần tiếp tục lấy nhị cảnh chưa lại sự tình, trên thực chất là Nhị Tam cảnh đồng tu.

Mà trên thực tế, loại tình hình này chỉ sợ sẽ còn lại tiếp tục một đoạn thời gian rất dài.

Mà hắn tranh độ đi vào tam cảnh sau làm ra đến sự tình cũng để cho hắn tương đối hài lòng.

Giết Dương Huyền Chá, trục Diêu Khai Giang, cứu Hồng Trường Báo, càn quét Thi Châu, bại Bạch Vô Thường, hủy Thất Hồn giản, giết ba miếu yêu ma, lật úp Thiên Sao Sơn, độ hóa trăm vạn thi quần.

Cái này vô luận chuyện nào, đều là nhị cảnh quyết định không thể làm thành.

Mà cái này một loạt cử động, cũng thoáng trấn an nội tâm của hắn khuấy động cuồn cuộn đãng ma chi tâm.

Đồng thời trọng yếu nhất chính là, cái này quét sạch Võ Lăng một vùng ma họa, để mất hồn ném thi sự tình không còn trở thành trạng thái bình thường, đồng thời, cũng triệt để đoạn tuyệt Nam Phái Ma giáo vẫn muốn sát nhập, thôn tính Võ Lăng tâm tư.

Đây là hắn đối với thế gian này ảnh hưởng.

Là hắn lập xuống đãng ma ý chí căn nguyên.

Đoạn đường này đi đến hiện tại, năm nay trùng hợp là hắn tu đạo năm thứ ba mươi, Trình Tâm Chiêm 45 tuổi.

Nên là muốn mưu một mưu tương lai đường.

Đầu tiên là đối với tự thân cảnh giới tu hành, đây là Trường Sinh căn bản. Tiếp xuống đại sự tự nhiên là độ lần thứ hai tắm đan kiếp, lần này tất nhiên không thể giống lần thứ nhất như thế vội vàng ứng đối, lấy về phần tại sau khi độ kiếp so như phế nhân.

Tại thủ đan kiếp về sau, hắn cũng một mực tại luyện chế cản kiếp chi bảo, thí dụ như cái kia hồ lô, thí dụ như chính hắn chuyên môn là cản kiếp mới luyện chế pháp dù. Lần trước cản kiếp dùng phần lớn là công phạt kiếm khí, loại hành vi này không được, không phải độ kiếp sau đối địch đều không có có thể dùng vật.

Đồng thời, hắn cũng muốn tìm kiếm cái khác có thể để cho tắm đan kiếp sớm ngày giáng lâm phương pháp —— đương nhiên là không thể giống Tào Tẫn thi chú đồng dạng sớm đến cái hơn năm mươi năm.

Tiếp theo, mỗi một lần tắm đan kiếp đều ẩn chứa thiên địa pháp lý cùng Tạo Hóa sinh cơ, quyết định không thể lãng phí. Lần thứ nhất tắm chính đan kiếp có thể nói là đem lôi kiếp lợi dụng đến cực hạn, chẳng những rèn luyện Kim Đan, nhục thân cùng pháp bảo, còn lợi dụng kiếp lôi mở ra Tử Khuyết, luyện thành Nguyên Thần.

Kia lần thứ hai kiếp lôi nên làm cái gì?

Ngoại trừ tẩy luyện Kim Đan, Nguyên Thần, nhục thân, pháp bảo những này phải có chi vật bên ngoài, còn có thể làm cái gì?

Là, hẳn là đem Kim Đan từ Hồn Viên đan hình hóa thành đại đạo thần hình, Đế Kết Kim Đan Pháp Tướng!

Kim Đan Pháp Tướng cùng Thượng Thanh phái đặc hữu Nội Cảnh Thần Pháp Tướng khác biệt rất lớn.

Nội Cảnh Thần Pháp Tướng cần lấy Thượng Thanh Lục là nương tựa, lấy tự thân xem tượng ra Nội Cảnh Thần là thần hình, đồng thời chỉ có đồng thời có Thượng Thanh Lục cùng tu hành Tồn Thần Pháp người có thể thi triển.

Nội Cảnh Thần Pháp Tướng chi thần hình, là thiên địa đã có chi thần, là mượn hắn thần hình.

Mà Kim Đan Pháp Tướng thì là lấy Kim Đan là nương tựa, lấy tự thân đại đạo là thần hình, loại này thần hình, có thể là thiên địa đã có thần hình, cũng có thể là căn cứ tự thân đại đạo từ không tới có sáng tạo ra thần hình.

Chỉ bất quá muốn Đế Kết Kim Đan Pháp Tướng cũng cần đến thỏa mãn hai điều kiện.

Một cái là Kim Đan có thể từ Hồn Viên viên đan dược hình hóa thành vô hình, bất quá cái này vô hình chỉ cũng không phải là hư vô, mà là nói không giới hạn trong viên đan dược cố hình, có thể tùy tâm biến hóa.

Cái này cần Kim Đan có thể đạt tới cực cao phẩm chất, rất nhiều người Kim Đan ba tắm bốn tắm cũng không thể đạt tới hóa hữu hình là vô hình cảnh giới.

Một cái khác điều kiện thì là tu giả bản thân nếu có thể minh ngộ ra bản thân đại đạo chân hình, cùng làm chi hiển hóa ra ngoài.

Chuyện này đối với tu giả Pháp Mạch cùng đạo tâm lại là cực cao khảo nghiệm.

Có ít người, cho dù tu hành thiên phú rất cao, Kim Đan phẩm chất tuyệt hảo, nhưng tu hành chỉ là máy móc, hỏi đạo tâm cũng chỉ là bảo sao hay vậy, nói cái gì Tiêu Dao, Trường Sinh loại hình.

Loại người này thấy không rõ dưới chân con đường, là không cách nào minh ngộ chính mình đại đạo chân hình, tự nhiên ký kết không được Kim Đan Pháp Tướng, cũng không cách nào với tới Nguyên Anh chi cảnh.

Nói một cách khác, nếu có người sớm ký kết Kim Đan Pháp Tướng, vậy cái này loại người chính là gồm cả thiên phú dị bẩm cùng sáng đạo tâm người, cũng là có hi vọng Nguyên Anh người.

Có nhân tu Thuần Dương chi đạo, lòng đang quang minh, như vậy hắn Kim Đan Pháp Tướng rất có thể chính là một vòng mặt trời Kim Dương, hoặc là óng ánh khắp nơi ánh bình minh. Có nhân tu tâm trai ngồi quên, lại thích yên tĩnh vui vẻ nói, như vậy hắn Kim Đan Pháp Tướng rất có thể chính là một đầu Huyền Quy, hay là một phương ngoan thạch.

Kim Đan Pháp Tướng tùy từng người mà khác nhau, không phải trường hợp cá biệt, mà lại một ý nghĩ sai lầm lại là sai lệch quá nhiều, rất nhiều người chính mình Kim Đan Pháp Tướng hiện thế về sau, có lẽ cùng mình trước một khắc ý nghĩ còn có rất lớn xuất nhập.

Trình Tâm Chiêm cho là mình đại đạo chí hướng sớm đã rõ ràng,hiện tại thì là muốn định hắn thần hình, đồng thời tại tương lai trong vòng mấy chục năm phải thật tốt rèn luyện Kim Đan, thừa dịp lần tiếp theo tắm đan kiếp đem Kim Đan từ hữu hình hóa thành vô hình.

Mà ngoại trừ tự thân tu hành, còn có một cái không thể không quy hoạch sự tình —— kia tự nhiên là trừ ma vệ đạo.

Trừ ma, trừ nơi nào ma? Vệ đạo, như thế nào vệ đạo?

Tại liên diệt Thất Hồn giản cùng Thiên Sao Sơn về sau, Trình Tâm Chiêm lại điều động hai đạo hóa thân điểm đi nam bắc, hắn tại mấy năm này bên trong, đã minh bạch một cái đạo lý.

Nam bắc phái Ma giáo, tồn thế có ngàn vạn năm, cùng chính đạo ở giữa tranh đấu không phải Đông Phong áp đảo Tây Phong, chính là Tây Phong áp đảo Đông Phong, chưa từng có triệt để diệt tuyệt qua.

Hiện tại, theo Huyết Thần Tử, Lục Bào lão tổ, Cốc Thần đám người quật khởi, bất quá là lại một lần nữa gió bắt đầu thổi thôi, mà lại cỗ gió lốc này còn tại ấp ủ bên trong.

Cái này không thể so với Vũ Lăng sơn khu bên trong Ma giáo, lấy chính mình trước mắt tu vi cảnh giới, không nói hủy diệt phong bạo, thậm chí liền tạm hoãn phong bạo thành hình đều không thể làm được.

Tại Dữu Dương ngăn cản Nam Phái Ma giáo đông tiến, đó cũng là toàn bộ Hạo Nhiên minh hợp mưu hợp sức. Toàn bộ Dữu Dương phòng tuyến, nói thật, thật sự là nhiều hơn mình một cái không nhiều, ít chính mình không thiếu một cái.

Mà hắn tại đi Dữu Dương trước đó, thậm chí chuyên môn đi Vạn Thọ cung cầu lấy nước pháp, tu hành trảm giao diệt quái chi thuật. Có thể cho dù là dạng này, hắn lấy một đạo hóa thân trợ giúp Dữu Dương, có thể vượt xa bình thường phát huy ra bình thường nhị tẩy thậm chí ba tắm thực lực, đủ để cho rất nhiều người ghé mắt kinh diễm. Nhưng cái này cũng không hề là hắn muốn, bởi vì thực lực như vậy đối với toàn bộ Dữu Dương phòng tuyến tới nói, vẫn như cũ không được tác dụng mang tính chất quyết định, càng đừng đề cập phản công đến Nam Hoang nội bộ.

Cái này đương nhiên không thể nói là Tịnh Minh thủy pháp khó dùng, chính chỉ là tu vi cảnh giới vẫn chưa tới mà thôi.

Cho nên, hắn cảm thấy mình tại Dữu Dương năm năm giá trị, thậm chí không có chính mình hoa thời gian một năm hủy diệt Thiên Sao Sơn tới ý nghĩa lớn.

Cho nên bước kế tiếp, trừ cái gì ma, là hẳn là phải cẩn thận suy nghĩ vấn đề, như thế nào mới có thể đem giá trị của mình phát huy đến lớn nhất.

Về phần vệ đạo, vệ tự nhiên là Tam Thanh sơn, vệ chính là Vạn Pháp phái, vệ chính là đông phương đạo môn tân hỏa truyền thừa Bất Diệt.

Mà vệ đạo muốn làm được còn không chỉ chỉ là trừ ma, còn muốn đề phòng cái khác giáo phái đối đông phương đạo môn thôn tính từng bước xâm chiếm. Nói ví dụ Long Hổ sơn muốn hóa đông phương đạo môn là sở hữu tư nhân, nói ví dụ Thục Trung Huyền Môn muốn lấy huyền đời nói.

Hai nhà này, là sớm tối muốn làm qua một trận, hiện tại bất quá là ma hoạn phía trước, riêng phần mình an nhẫn thôi.

Ồ!

Trình Tâm Chiêm trong lòng bỗng nhiên hiện lên một cái ý nghĩ, có lẽ, tại có một cái địa phương, trừ ma vệ đạo có thể cùng một chỗ làm.

Tây Khang!..