Minh bốn trăm năm mươi bốn năm, mùng bốn tháng ba.
Ánh bình minh vừa ló rạng, tốt đẹp thời tiết.
Trình Tâm Chiêm nhìn thoáng qua phương đông, tay tại trong tay áo bóp hai lần, giờ Mão năm khắc, thời gian vừa vặn.
Đây chính là kiếm mồi tử khí tốt canh giờ.
Mỗi ngày kiếm mồi tử khí chỉ có một khắc đồng hồ thời gian, mà lại cụ thể mở đầu thời gian sẽ còn theo mùa thay đổi cùng địa lý phương vị biến hóa mà biến hóa.
Có thời điểm đụng tới mưa dầm, vậy liền bỏ qua. Mây mưa lôi đình sinh sôi tại tầng thứ nhất đến đệ tam trọng thiên, tuy nói tam trọng thiên phía trên tử khí sẽ không bị mưa dầm che chắn, thế nhưng là nơi đó ánh nắng quá hừng hực, kiếm mồi tử khí đồng thời sẽ bị Dương Hỏa làm bị thương, cũng không thích hợp.
Mặt khác lại thêm có thời điểm bế quan, luyện pháp, luyện đan, luyện bảo, nhập định, nội thị thậm chí cùng người đấu pháp, các loại tình huống, mỗi ngày một khắc đồng hồ này nói sai qua liền bỏ qua.
Mà Trình Tâm Chiêm tự nhận là chính mình tại bước lên con đường tu hành về sau, một mực bảo trì xuống tới một cái thói quen tốt chính là vô luận là ở đâu, vô luận đang làm cái gì, có kế hoạch gì, đều sẽ tận lực đem mặt trời mọc thời gian trong khoảng thời gian này để trống, dùng cho kiếm mồi tử khí.
Hôm nay Trình Tâm Chiêm cố ý sớm đi xuất phát đến Đạt Ma sườn núi vách núi, cũng là vì không chậm trễ chuyện này.
Hắn ngay tại một cái phương viên bất quá năm thước núi đá lồi trên đài ngồi xuống, bắt đầu thổ nạp kiếm mồi.
Thái Sơ tử khí chính là Tiên Thiên Thái Dương Chân Khí, có thể gột rửa hậu thiên trọc chất, vô luận cảnh giới cao thấp, đối đãi vật này đều là nhiều hơn Ích Thiện.
Trình Tâm Chiêm một cảnh lúc kiếm mồi tử khí là dùng đến Tẩy Tủy phạt mao, nhị cảnh lúc dùng để tưới nhuần Mệnh Tàng bảo khiếu, bây giờ đến tam cảnh, hắn thì là dùng để tẩy luyện Nguyên Thần.
Nguyên Thần tu hành lại bị phân người, âm, Dương Tam cảnh.
Ở vào “Nhân thần” chi cảnh lúc, Nguyên Thần muốn sống nhờ tại nhục thân hay là hóa thân bên trong, không thể thoát ly thể xác trường tồn tại giữa thiên địa, nếu là lâu dài rời xa thể xác, nhẹ thì thần thương thịt hủ, nặng thì thần hình câu diệt.
Ở vào “Âm Thần” chi cảnh lúc, Nguyên Thần có thể ly khai nhục thân tiến hành Dạ Du, không nhận thân thể trói buộc, một ý niệm trên đuổi tận bích lạc hạ Hoàng Tuyền, thậm chí có thể ở lâu dưới lòng đất U Minh chỗ, nhưng là không thể lâu dài hiện hình tại ban ngày.
Đến “Dương Thần” chi cảnh, đáng nhìn nhục thân là túi da, thiên hạ chi lớn, Nguyên Thần đều có thể đi. Chỉ xích thiên nhai bất quá chuyện tầm thường, càng có thể chỉ bằng vào Nguyên Thần liền có thể thi triển các loại Thần Thông pháp thuật, tu đến cực hạn chỗ, chính là “Dương Thần xông nâng” “Bạch nhật phi thăng” đây là Thiên Tiên chi đạo.
Trình Tâm Chiêm tự nhận là mình bây giờ hẳn là qua “Nhân thần” chi cảnh, đã mò tới “Âm Thần” ngưỡng cửa.
Từ hắn tu đạo tuổi tác đến xem, đây không thể nghi ngờ là phi thường doạ người cảnh giới, cùng hắn cùng tuổi tuyệt đại bộ phận tu sĩ, tại cái tuổi này liền Nguyên Thần cũng không từng ký kết, càng đừng đề cập “Âm Thần” .
Hắn Nguyên Thần sở dĩ có thể đạt tới dạng này cảnh giới, nguyên nhân là nhiều phương diện.
Một thì, hắn sinh ra hồn phách cứng cỏi, đây là trời sinh, cho nên hắn mới có thể tại Minh Trị Sơn nhập môn pháp thi đậu trổ hết tài năng.
Thứ hai, hắn từ thực khí lên, liền quan tưởng Mão Túc, quan tưởng Mão Túc có thể cố hồn.
Ba thì, Minh Trị Sơn thổ địa phong thuỷ dưỡng hồn.
Bốn phép tính, hắn tuần tự tu luyện « Trường Sinh Thai Nguyên Dưỡng Thần Mật Chỉ » cùng « Thái Ất Kim Hoa Tông Chỉ » đều là thiên hạ ít có dưỡng hồn bí thuật.
Năm thì, hắn sớm vượt qua Kim Đan thủ tắm, Nguyên Thần trải qua phẩm tướng cực cao Hoàng Thiên tam cửu lôi kiếp.
Chính là bởi vì cái này quá khứ hết thảy chậm rãi góp nhặt, cho nên mới có hôm nay hắn như vậy cao Nguyên Thần cảnh giới.
Mà nói đến tu luyện Nguyên Thần, kia Thái Sơ tử khí thần dị chỗ lại thể hiện ra. Thái Sơ tử khí là Tiên Thiên Thái Dương Chân Khí ấn lý tới nói, lấy Trình Tâm Chiêm mới vào Âm Thần cảnh giới, là không thích hợp nhiễm dương khí.
Chỉ là cái này Thái Sơ tử khí lại không đồng dạng, không giống với thuần chính dương tinh ánh nắng, tử khí là mặt trời mới lên, Thái Âm phương rơi lúc thủ nói ánh nắng, mặt trời pháp ý bị Thái Âm trung hoà, cũng tức cái gọi là: “Chân Dương ngậm chân âm, Tử Hoa mờ mịt sinh” .
Cho nên cái này tử khí đã là mạnh mẽ mặt trời mới mọc Tạo Hóa chi quang, lại là dương bên trong ôm âm Tiên Thiên Chân Khí, cho nên bị thiên hạ tu đạo người tôn sùng là nhất là thích hợp tẩy luyện Nguyên Thần thiên địa linh khí.
Chỉ bất quá cái này tử khí là trời trong mặt trời mọc thời điểm liền có, là lấy không bao giờ hết dùng mãi không cạn, lại vô định phần hạn ngạch cần tranh đoạt, kiếm mồi tử khí nghe vào bất quá tiện tay mà thôi, tựa hồ cũng thật xin lỗi” Thái Sơ tử khí” cái này nghe cực kì vang dội tên tuổi.
Mà kiếm mồi tử khí mỗi ngày lại chỉ có một chút như vậy thời gian, nếu như muốn thấy hiệu quả, hết lần này tới lần khác còn phải là mài nước lâu dài công phu mới được.
Thế là, người người đều biết rõ tử khí trân quý, có thể mỗi ngày kiên trì kiếm mồi người ngược lại ít càng thêm ít. Mà lại phần lớn là mới thực khí mới nhập môn người, sẽ kiên trì cái hai ba năm chờ đến cảnh giới lại cao hơn một chút, tu hành sự vụ lại bận rộn chút, liền dần dần quên mất chuyện này.
Thường thường là tại mấy năm sau cái nào đó trời trong sáng sớm, bỗng nhiên tâm huyết dâng trào, nhiếp một nhiếp cái này tử khí, sẽ có toàn thân thư thái cảm giác, cũng quyết định về sau muốn ngày ngày kiếm mồi, có thể ngày thứ hai cũng bởi vì bị chuyện khác trì hoãn, ngược lại liền ném sau ót.
Đợi đến tiếp qua mấy năm, lại chợt nhớ tới, lần nữa lập chí, lập tức lần nữa quên, như thế lặp đi lặp lại.
Càng có cao tu rất người, cho rằng không quan trọng tiểu tu đều có thể kiếm mồi tử khí tại mình vô dụng, còn không bằng mấy khỏa cao phẩm đan dược tới thấy hiệu quả nhanh.
Rất nhiều người đều nói Trình Tâm Chiêm thiên tư cao, làm chuyện gì đều là cử trọng nhược khinh, hạ bút thành văn, có thể thường thường đều vô ý thức không để ý đến hắn cường đại tâm chí cùng tự hạn chế.
Đọc sách phá vạn quyển với hắn mà nói chỉ là bình thường, ngày ngày kiếm mồi tử khí, tại hắn nơi này cũng tuyệt không phải cái gì lời nói suông cùng khẩu hiệu.
Theo hắn nhắm mắt thổ nạp, vận chuyển Nguyên Thần, ba đạo từ tử khí hội tụ mà thành mờ mịt linh tuyền tại hắn não trên thành hình, linh vòng xoáy đuôi thì là nối thẳng đến Tử Khuyết bên trong, rơi vào ba Đạo Nguyên thần trên thân.
Có lẽ bởi vì nơi này là trong tông đê cảnh đệ tử bị phạt địa, mà những này còn ở vào thực khí tích phủ giai đoạn nhóm đệ tử bởi vì sư tôn trưởng bối tận tâm chỉ bảo nguyên nhân, còn chưa từng lười biếng kiếm mồi tử khí.
Cho nên giờ phút này, phóng nhãn cả nói vách đá, kiếm mồi tử khí người không dưới trăm ngàn, phảng phất là màu vàng kim trên vách đá dựng đứng nở rộ ra một đóa lại một đóa màu tím Tiểu Hoa.
Mà kiếm mồi tử khí thời gian luôn luôn trôi qua nhanh như vậy, bất quá trong nháy mắt, mặt trời chói chang, lúc này, chỉ còn lại quang nhiệt, cũng không thấy nữa tử khí.
Trình Tâm Chiêm một lần nữa đứng lên, rút ra bội kiếm.
“Thu Thủy” tại dưới ánh mặt trời chiếu sáng rạng rỡ, cái thanh này theo hắn thời gian lâu nhất kiếm mặc dù hình dạng chưa từng biến hóa, nhưng bên trong sớm đã khác nhau rất lớn.
Thanh kiếm này biến hóa chủ yếu là ở chỗ hắn kéo dài nuôi nấng Kim Tinh khoáng vật cùng Thiên Cương Địa Sát, nhất là gần nhất năm năm này.
Gần nhất năm năm này hắn lấy thoải mái Linh Nguyên thần khống chế Vô Trần Liên hóa thân tại Dữu Dương tru ma, bởi vì tất cả pháp bảo cái này tại năm năm bên trong đều đang tiêu hóa kiếp lôi, phân không ra thân đến, hắn chỉ có thể dùng cái thanh này bội kiếm.
Tại Dữu Dương trong năm năm này, từ đầu tới đuôi hắn cũng chỉ dùng Tịnh Minh thủy pháp, Chân Võ kiếm pháp cùng thể kiếm chi thuật, “Thu Thủy” có thể nói là uống no Giao Xà chi huyết.
Mặt khác, tại trong năm năm này, hắn thu hoạch giao đan Xà Châu không ít, còn bao gồm Thiên Sao Sơn Tiết Linh Lung viên kia, những này Đan Châu tại bị hắn sử dụng “Hồi Phong Phản Hỏa” chi thuật luyện ra Cương Sát về sau, chứa kim tính đều bị hắn luyện vào cái thanh này bội kiếm bên trong, cái này cũng khiến cho thanh bảo kiếm này phát sinh biến hóa thoát thai hoán cốt.
Trình Tâm Chiêm đi ra bệ đá, lăng không đứng vững, rút kiếm khắc chữ, cứ như vậy bắt đầu viết
“Lão Quân viết: Đại đạo vô hình, sinh thiên địa; đại đạo vô tình, vận hành Nhật Nguyệt; đại đạo vô danh, dài nuôi vạn vật; ta không biết kỳ danh, mạnh tên là nói. . . .”
Thánh Nhân kinh điển, ngôn ngữ tinh tế ý nghĩa sâu xa, Trình Tâm Chiêm viết viết, trong lòng xác thực cũng là dần dần an định lại…
Hủy
Bạn phải đăng nhập để gửi bình luận.
Không có bình luận.
Đang tải...
Tên đăng nhập
Mật khẩu
Ghi nhớ đăng nhập